Tương Ưng Bộ · SN 37.26
Kinh Chế Ngự
Pasayhasutta — bài thứ hai mươi sáu
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Bài thứ hai mươi sáu lặp gần như nguyên xi bài hai mươi lăm — chỉ đổi một câu kết.
Sống trong nhà sau khi chế ngự được chồng mình.
Pasayha — sau khi chế ngự, sau khi đè xuống. Chữ này mạnh: nó không phải "hòa thuận", không phải "được yêu". Nó là áp đảo.
Và câu ấy ghép với năm sức mạnh thành một tuyên bố rất lạ: người nữ có đủ năm cái ấy thì áp đảo được chồng.
Đó là một câu nói về quyền lực trong nhà, và nó thẳng thắn đến mức khó chịu — với cả người đọc cổ và hiện đại.
Nhưng có một điều cần đọc cho kỹ: cái "chế ngự" ấy không phải bằng vũ lực. Nó là bằng năm cái vừa kể — sắc đẹp, của cải, thân quyến, con cái, giới hạnh.
Đó là quyền lực mềm, và trong một xã hội mà người nữ không có quyền công khai, nó là quyền lực thật.
Và bài thứ ba sẽ đẩy thêm một bước: không chỉ chế ngự, mà làm theo ý mình.
Ba bài, ba mức: không sợ — chế ngự — làm theo ý mình. Đó là một thang rất rõ.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Nữ Nhân (Mātugāmasaṃyutta), tương ưng thứ 37.
Phẩm Sức Mạnh (Balavagga) — phẩm thứ ba của Tương Ưng Nữ Nhân.
Kinh Chế Ngự (Pasayhasutta) — bài thứ hai mươi sáu.
"Này các tỳ-kheo, có năm sức mạnh này của người nữ.
Năm ấy là gì?
Sức mạnh của sắc đẹp, sức mạnh của của cải, sức mạnh của thân quyến, sức mạnh của con cái, sức mạnh của giới hạnh —
Này các tỳ-kheo, ấy là năm sức mạnh của người nữ.
Này các tỳ-kheo, người nữ hội đủ năm sức mạnh ấy thì sống trong nhà sau khi chế ngự được chồng mình."
Bài thứ hai.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.