Kinh Chiến Binh

Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Gāmaṇi (Gāmaṇisaṃyutta), tương ưng thứ 42.

Phẩm Gāmaṇi (Gāmaṇivagga) — phẩm thứ nhất của Tương Ưng Gāmaṇi.

Kinh Chiến Binh (Yodhājīvasutta) — bài thứ ba.

---

"Rồi, ông trưởng thôn Yodhājīva, một chiến sĩ, đi đến chỗ Đức Thế Tôn; đến rồi, sau khi đảnh lễ Đức Thế Tôn, ngồi xuống một bên. Ông trưởng thôn Yodhājīva đang ngồi một bên, nói với Đức Thế Tôn rằng:

Bạch Thế Tôn, con có nghe các bậc thầy chiến sĩ đời trước, những vị thầy của các bậc thầy chiến sĩ, nói như vầy:

Chiến sĩ nào trong trận chiến nỗ lực và cố gắng, và bị người khác giết chết khi đang nỗ lực và cố gắng, thì sau khi thân hoại mạng chung, được sinh vào cõi của chư thiên Chiến Thắng.

Ở đây Đức Thế Tôn nói thế nào?

Thôi đi, này trưởng thôn, hãy để đó. Chớ hỏi ta điều ấy.

Lần thứ hai, ông trưởng thôn Yodhājīva hỏi Đức Thế Tôn đúng như vậy.

Lần thứ ba, ông trưởng thôn Yodhājīva nói với Đức Thế Tôn rằng:

Bạch Thế Tôn, con có nghe các bậc thầy chiến sĩ đời trước, những vị thầy của các bậc thầy chiến sĩ, nói như vầy:

Chiến sĩ nào trong trận chiến nỗ lực và cố gắng, và bị người khác giết chết khi đang nỗ lực và cố gắng, thì sau khi thân hoại mạng chung, được sinh vào cõi của chư thiên Chiến Thắng.

Ở đây Đức Thế Tôn nói thế nào?

Này trưởng thôn, quả thật ta đã không được ông để yên:

Thôi đi, này trưởng thôn, hãy để đó, chớ hỏi ta điều ấy.

Nhưng ta sẽ trả lời cho ông.

Này trưởng thôn, chiến sĩ nào trong trận chiến nỗ lực và cố gắng, thì tâm của vị ấy trước đó đã bị nắm lấy, đã làm điều xấu, đã hướng sai:

Những chúng sinh này hãy bị giết, hãy bị trói, hãy bị cắt đi, hãy bị tiêu diệt, hay hãy đừng có được sống.

Và vị ấy bị người khác giết chết khi đang nỗ lực và cố gắng;

sau khi thân hoại mạng chung, vị ấy được sinh vào một địa ngục tên là Chiến Bại.

Còn nếu vị ấy có kiến như vầy:

Chiến sĩ nào trong trận chiến nỗ lực và cố gắng, và bị người khác giết chết khi đang nỗ lực và cố gắng, thì sau khi thân hoại mạng chung, được sinh vào cõi của chư thiên Chiến Thắng — thì ấy là tà kiến của vị ấy.

Này trưởng thôn, với người có tà kiến, ta nói rằng chỉ có một trong hai đường:

địa ngục, hay cõi súc sinh.

Khi được nói vậy, ông trưởng thôn Yodhājīva khóc, nước mắt tuôn ra.

Này trưởng thôn, ấy là điều ta đã không được ông để yên:

Thôi đi, này trưởng thôn, hãy để đó, chớ hỏi ta điều ấy.

Bạch Thế Tôn, con không khóc vì Đức Thế Tôn nói với con như vậy;

mà bạch Thế Tôn, con đã bị các bậc thầy chiến sĩ đời trước, những vị thầy của các bậc thầy chiến sĩ, lừa dối, đánh lừa, dụ dỗ suốt một thời gian dài:

Chiến sĩ nào trong trận chiến nỗ lực và cố gắng, và bị người khác giết chết khi đang nỗ lực và cố gắng, thì sau khi thân hoại mạng chung, được sinh vào cõi của chư thiên Chiến Thắng.

Thật vi diệu thay, bạch Thế Tôn! Thật vi diệu thay, bạch Thế Tôn!

Như người dựng lại vật bị lật úp, mở ra vật bị che kín, chỉ đường cho người lạc lối, đem đèn vào chỗ tối để người có mắt thấy được các sắc — cũng vậy, Đức Thế Tôn đã dùng nhiều cách làm sáng tỏ pháp. Bạch Thế Tôn, con xin quy y Đức Thế Tôn, quy y Pháp, và quy y Tăng chúng tỳ-kheo. Xin Đức Thế Tôn nhận con làm cư sĩ, từ hôm nay cho đến trọn đời, đã quy y."

Bài thứ ba.