Tương Ưng Bộ · SN 50.50
Kinh Dục Công Đức
Kāmaguṇasutta — bài thứ năm mươi
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Bài này thuộc phẩm Bộc Lưu — mười bài, cũng theo khuôn ấy, nhưng lần này những nhóm pháp được nêu đều là những gì cuốn người ta đi.
Này các tỳ-kheo, có năm dục công đức này.
Điều kinh không nói — và sự im lặng này đáng để ý — là làm thế nào để có tín lực. Năm lực bắt đầu bằng tín, và kinh để nguyên câu hỏi ấy cho người đọc.
Năm dục công đức là năm thứ do năm giác quan nhận biết, và mỗi thứ đều được tả bằng sáu tính từ: khả ái, đáng yêu, dễ thương, vừa ý, thuộc về dục, khêu gợi. Sự dài dòng ấy là chủ ý — nó mô tả sức hút, không mô tả đối tượng.
Kinh dừng ở chỗ mà phần lớn người ta sẽ muốn hỏi thêm. Đó là chỗ dừng có chủ ý.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Lực (Balasaṃyutta), tương ưng thứ 50.
Phẩm Thứ Năm (Oghavagga) — phẩm thứ năm của Tương Ưng Lực.
Kinh Dục Công Đức (Kāmaguṇasutta) — bài thứ năm mươi.
"Tại Sāvatthī.
Này các tỳ-kheo, có năm dục công đức này.
Năm ấy là gì?
Sắc do mắt nhận biết — khả ái, đáng yêu, dễ thương, vừa ý, thuộc về dục, khêu gợi; tiếng do tai nhận biết — khả ái, đáng yêu, dễ thương, vừa ý, thuộc về dục, khêu gợi; mùi do mũi nhận biết — khả ái, đáng yêu, dễ thương, vừa ý, thuộc về dục, khêu gợi; vị do lưỡi nhận biết — khả ái, đáng yêu, dễ thương, vừa ý, thuộc về dục, khêu gợi; xúc do thân nhận biết — khả ái, đáng yêu, dễ thương, vừa ý, thuộc về dục, khêu gợi —
đó là năm dục công đức.
Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ năm dục công đức ấy, năm lực cần được tu tập.
Năm ấy là gì?
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập tín lực — nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ,
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập tấn lực — nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ,
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập niệm lực — nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ,
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập định lực — nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ,
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu tập tuệ lực — nương vào ly, nương vào ly tham, nương vào diệt, hướng đến buông bỏ.
Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ năm dục công đức ấy, năm lực này cần được tu tập."
Bài thứ năm mươi.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.