Tương Ưng Bộ · SN 47.34
Kinh Được Tu
Bhāvitasutta — bài thứ ba mươi tư
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Kinh Được Tu (Bhāvitasutta) nói về việc đi qua.
Bốn chỗ quán niệm này, khi được tu và làm cho sung mãn, dẫn tới việc đi từ bờ bên này sang bờ bên kia.
Cặp chữ trong Pali là apārā pāraṁ — "từ chỗ không bờ tới bờ". Không phải "từ bờ này" mà là "từ chỗ không có bờ": một cách nói khác của cùng hình ảnh dòng lũ mà Tương Ưng này dùng nhiều lần (bài 47.18, và cả Tương Ưng 1).
Bài này gần như trùng Kinh Ly Tham (47.32): cùng khuôn, chỉ đổi phần đuôi. Và chính chỗ đổi ấy cho thấy các bài trong phẩm này không phải bản sao — mỗi bài chọn một hình ảnh khác cho cùng một chỗ đến.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Niệm Xứ (Satipaṭṭhānasaṃyutta), tương ưng thứ 47.
Phẩm Chưa Từng Được Nghe (Ananussutavagga) — phẩm thứ tư của Tương Ưng Niệm Xứ.
Kinh Được Tu (Bhāvitasutta) — bài thứ ba mươi tư.
"Này các tỳ-kheo, bốn chỗ quán niệm này, khi được tu, được làm cho sung mãn, thì dẫn tới việc đi từ bờ bên này sang bờ bên kia.
Bốn ấy là gì?
Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo trú quán thân nơi thân — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, đã từ bỏ tham lam và ưu não ở đời;
trú quán thọ nơi các thọ — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, đã từ bỏ tham lam và ưu não ở đời;
trú quán tâm nơi tâm — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, đã từ bỏ tham lam và ưu não ở đời;
trú quán pháp nơi các pháp — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, đã từ bỏ tham lam và ưu não ở đời.
Này các tỳ-kheo, bốn chỗ quán niệm này, khi được tu, được làm cho sung mãn, thì dẫn tới việc đi từ bờ bên này sang bờ bên kia."
Kinh Được Tu, bài thứ ba mươi tư, đến đây là hết.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.