buppou

Tương Ưng Bộ · SN 46.38

Kinh Không Triền Cái

Anīvaraṇasutta — bài thứ ba mươi tám

2 phút đọc · đối chiếu Pali trên SuttaCentral

Giới thiệu bài kinh

Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.

Phẩm thứ tư, mười bài, đặt bảy giác chi bên cạnh năm triền cái để so.

Lúc nghe pháp với tâm cương quyết, năm triền cái không có mặt và bảy giác chi trọn vẹn.

Nếu đọc nhanh, bài này có vẻ trống. Đọc chậm thì thấy nó đang dạy một cách nhìn.

Bài này tên là Kinh Không Triền Cái. Đây là bài thứ ba mươi tám trong một trăm tám mươi bốn bài của tương ưng, nằm ở Phẩm Triền Cái.

Không có gì mới để hiểu, chỉ có một điều để làm.

Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Giác Chi (Bojjhaṅgasaṃyutta), tương ưng thứ 46.

Phẩm Triền Cái (Nīvaraṇavagga) — phẩm thứ bốn của Tương Ưng Giác Chi.

Kinh Không Triền Cái (Anīvaraṇasutta) — bài thứ ba mươi tám.


"Này các tỳ-kheo, khi vị thánh đệ tử nghe pháp với tâm cương quyết, tác ý, hướng trọn tâm, lắng tai — thì lúc ấy năm triền cái không có nơi vị ấy, và bảy giác chi lúc ấy đi đến chỗ trọn vẹn của sự tu tập.

Năm triền cái ấy lúc ấy không có nơi vị ấy là gì?

Lúc ấy triền cái dục tham không có nơi vị ấy, lúc ấy triền cái sân hận không có nơi vị ấy, lúc ấy triền cái hôn trầm thụy miên không có nơi vị ấy, lúc ấy triền cái trạo cử hối quá không có nơi vị ấy, lúc ấy triền cái hoài nghi không có nơi vị ấy.

Lúc ấy năm triền cái ấy không có nơi vị ấy.

Bảy giác chi ấy lúc ấy đi đến chỗ trọn vẹn của sự tu tập là gì?

Lúc ấy niệm giác chi đi đến chỗ trọn vẹn của sự tu tập; cũng vậy cho đến xả giác chi: lúc ấy xả giác chi đi đến chỗ trọn vẹn của sự tu tập.

Lúc ấy bảy giác chi ấy đi đến chỗ trọn vẹn của sự tu tập.

Này các tỳ-kheo, khi vị thánh đệ tử nghe pháp với tâm cương quyết, tác ý, hướng trọn tâm, lắng tai — thì lúc ấy năm triền cái không có nơi vị ấy, và lúc ấy bảy giác chi này đi đến chỗ trọn vẹn của sự tu tập."

Bài thứ ba mươi tám.

Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.

Về phương pháp dịch →