Tương Ưng Bộ · SN 49.36
Kinh Kiêu Ngạo
Vidhāsutta — bài thứ ba mươi sáu
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Đây là cách kinh mở rộng phạm vi của một pháp: cùng một việc làm, nhưng đặt vào nhiều chỗ khác nhau trong tâm.
Này các tỳ-kheo, có ba sự kiêu ngạo này.
Nhiều người đọc tương ưng này sẽ thấy nó nhàm. Mười hai bài giống nhau, rồi mười bài giống nhau, rồi mười hai bài nữa. Nhưng đó là điều kinh muốn: một pháp chỉ đi vào được khi nó được nghe đủ nhiều lần để không còn là một ý tưởng mới.
Ba sự kiêu ngạo là: ta hơn, ta bằng, ta kém. Cái thứ ba nghe khiêm tốn, nhưng kinh xếp nó ngang hàng với hai cái kia — vì nó cũng là một cách so mình với người.
Đó là toàn bộ bài kinh — và cũng là toàn bộ điều nó muốn nhắc.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Chánh Cần (Sammappadhānasaṃyutta), tương ưng thứ 49.
Phẩm Thứ Tư (Esanāvagga) — phẩm thứ tư của Tương Ưng Chánh Cần.
Kinh Kiêu Ngạo (Vidhāsutta) — bài thứ ba mươi sáu.
"Tại Sāvatthī.
Này các tỳ-kheo, có ba sự kiêu ngạo này.
Ba ấy là gì?
Ta hơn, ta bằng, ta kém —
đó là ba sự kiêu ngạo.
Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ ba sự kiêu ngạo ấy, bốn chánh cần cần được tu tập.
Bốn chánh cần ấy là gì?
Này các tỳ-kheo, ở đây vị tỳ-kheo khởi lên ước muốn, nỗ lực, khởi lên tinh tấn, quyết tâm, cố gắng — để cho các pháp ác, bất thiện chưa sinh không sinh khởi.
Vị ấy khởi lên ước muốn, nỗ lực, khởi lên tinh tấn, quyết tâm, cố gắng — để đoạn trừ các pháp ác, bất thiện đã sinh.
Vị ấy khởi lên ước muốn, nỗ lực, khởi lên tinh tấn, quyết tâm, cố gắng — để cho các pháp thiện chưa sinh được sinh khởi.
Vị ấy khởi lên ước muốn, nỗ lực, khởi lên tinh tấn, quyết tâm, cố gắng — để cho các pháp thiện đã sinh được an trú, không quên, tăng trưởng, sung mãn, được tu tập, đi đến viên mãn.
Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ ba sự kiêu ngạo ấy, bốn chánh cần này cần được tu tập."
Bài thứ ba mươi sáu.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.