Tương Ưng Bộ · SN 45.163
Kinh Lậu Hoặc
Āsavasutta — bài thứ một trăm sáu mươi ba
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Kinh Lậu Hoặc (Āsavasutta) đưa ra một trong những danh sách quan trọng nhất của kinh Pali — và chỉ trong hai dòng.
Này các tỳ-kheo, có ba lậu hoặc: dục lậu, hữu lậu, vô minh lậu.
Āsava — "lậu hoặc" — là chữ khó dịch. Nghĩa gốc là "chảy ra, rỉ ra": một cái gì đó rò rỉ từ trong ra, làm ô nhiễm cả cái đang chứa nó. Ba chỗ rò: qua dục lạc, qua khát vọng tồn tại, và qua cái không biết.
Cấu trúc bài y hệt các bài trước: ba pháp ấy được hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ bằng con đường tám nhánh.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Đạo (Maggasaṃyutta), tương ưng thứ 45.
Phẩm Tầm Cầu (Esanāpeyyālavagga) — phẩm thứ mười ba của Tương Ưng Đạo.
Kinh Lậu Hoặc (Āsavasutta) — bài thứ một trăm sáu mươi ba.
"Này các tỳ-kheo, có ba lậu hoặc.
Ba ấy là gì?
Dục lậu, hữu lậu, vô minh lậu —
đó là ba lậu hoặc.
Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ ba lậu hoặc ấy, con đường tám nhánh cao quý cần được tu tập. Con đường tám nhánh cao quý ấy là gì? Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu chánh kiến — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh tư duy — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh ngữ — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh nghiệp — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh mạng — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh tinh tấn — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh niệm — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh định — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ. Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ ba lậu hoặc ấy, con đường tám nhánh cao quý này cần được tu tập."
Kinh Lậu Hoặc, bài thứ một trăm sáu mươi ba, đến đây là hết.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.