Kinh Một Người

Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Không Có Khởi Đầu (Anamataggasaṃyutta), tương ưng thứ 15.

Phẩm Một (Paṭhamavagga) — phẩm thứ nhất của Tương Ưng Không Có Khởi Đầu.

Kinh Một Người (Puggalasutta) — bài thứ mười.

---

"Một thời, Đức Thế Tôn trú tại Rājagaha, trên núi Gijjhakūṭa.

Tại đó, Đức Thế Tôn gọi các tỳ-kheo:

Này các tỳ-kheo.

Bạch Đức Thế Tôn — các tỳ-kheo ấy thưa với Đức Thế Tôn.

Đức Thế Tôn nói:

Vòng luân hồi này, này các tỳ-kheo, là không có khởi đầu có thể tìm ra. Không tìm ra được điểm khởi đầu của những chúng sinh bị vô minh che lấp, bị ái trói buộc, chạy vòng và luân hồi.

Thật không dễ, này các tỳ-kheo, để tìm được một chúng sinh mà trong một kiếp chạy vòng và luân hồi lại chưa từng để lại một bộ xương, một đống xương, một khối xương lớn bằng núi Vepulla này — nếu có ai đó thu gom lại, và nếu cái đã gom ấy không hư hoại.

Vì sao thế?

Vòng luân hồi này, này các tỳ-kheo, là không có khởi đầu có thể tìm ra. Không tìm ra được điểm khởi đầu của những chúng sinh bị vô minh che lấp, bị ái trói buộc, chạy vòng và luân hồi.

Và chừng ấy, này các tỳ-kheo, đã đủ để nhàm chán tất cả các hành, đủ để ly tham, đủ để giải thoát.

Đức Thế Tôn nói như vậy.

Sau khi nói như vậy, bậc Thiện Thệ ấy, bậc Đạo Sư, lại nói thêm:

Trong một kiếp duy nhất,

xương của một người chất lại

có thể thành một đống cao bằng núi —

bậc đại ẩn sĩ đã nói như vậy.

Và núi lớn Vepulla ấy,

như đã được nói đến,

nằm phía bắc núi Gijjhakūṭa,

trong thành lũy núi của xứ Magadha.

Khi thấy được các thánh đế

bằng trí tuệ chân chánh —

khổ, sự sinh khởi của khổ,

và sự vượt qua khổ;

và con đường tám nhánh cao thượng

đưa đến sự lắng dịu khổ —

người ấy, sau khi chạy vòng nhiều nhất

bảy lần,

sẽ làm cho khổ chấm dứt,

nhờ sự đoạn tận mọi kiết sử."

Bài thứ mười.

Phẩm thứ nhất.

Tóm tắt phẩm này:

Cỏ và cây, đại địa,

nước mắt, sữa, và núi;

hạt cải, các đệ tử, sông Hằng,

cây gậy, và một người.