Tương Ưng Bộ · SN 52.10
Kinh Người Bệnh
Gilānasutta — bài thứ mười
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Bài cuối phẩm đầu tiên là bài duy nhất Anuruddha đang bệnh, và nó nói về một điều rất cụ thể: cơn đau.
Này các hiền giả, khi Ta an trú với tâm khéo an trú trong bốn niệm xứ, thì các cảm thọ khổ về thân đã sinh khởi không chế ngự và chiếm giữ tâm Ta.
Câu này đáng đọc kỹ. Bài kinh không nói cơn đau biến mất. Nó nói cơn đau không chiếm được tâm.
Đây là một trong những câu nói chính xác nhất trong toàn bộ Tương Ưng về quan hệ giữa thân và tâm — và nó được nói bởi một người đang nằm bệnh trong rừng Andhavana.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Anuruddha (Anuruddhasaṃyutta), tương ưng thứ 52.
Phẩm Viễn Ly (Rahogatavagga) — phẩm thứ nhất của Tương Ưng Anuruddha.
Kinh Người Bệnh (Gilānasutta) — bài thứ mười.
"Một thời, Tôn giả Anuruddha trú tại Sāvatthī, trong rừng Andhavana, bị bệnh, đau đớn, ốm nặng.
Rồi nhiều tỳ-kheo đi đến chỗ Tôn giả Anuruddha; đến rồi, nói với Tôn giả Anuruddha:
Khi Tôn giả Anuruddha an trú với trú xứ nào, thì các cảm thọ khổ về thân đã sinh khởi không chế ngự và chiếm giữ tâm?
Này các hiền giả, khi Ta an trú với tâm khéo an trú trong bốn niệm xứ, thì các cảm thọ khổ về thân đã sinh khởi không chế ngự và chiếm giữ tâm Ta.
Bốn pháp ấy là gì?
Ở đây, này các hiền giả, Ta vị ấy sống quán thân trong thân, quán thọ trong các thọ, quán tâm trong tâm, quán pháp trong các pháp — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, sau khi đã trừ bỏ tham và ưu ở đời trong thân.
Ta vị ấy sống quán thân trong thân, quán thọ trong các thọ, quán tâm trong tâm, quán pháp trong các pháp — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, sau khi đã trừ bỏ tham và ưu ở đời trong các thọ.
Ta vị ấy sống quán thân trong thân, quán thọ trong các thọ, quán tâm trong tâm, quán pháp trong các pháp — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, sau khi đã trừ bỏ tham và ưu ở đời trong tâm.
Ta vị ấy sống quán thân trong thân, quán thọ trong các thọ, quán tâm trong tâm, quán pháp trong các pháp — nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, sau khi đã trừ bỏ tham và ưu ở đời trong các pháp.
Này các hiền giả, khi Ta an trú với tâm khéo an trú trong bốn niệm xứ ấy, thì các cảm thọ khổ về thân đã sinh khởi không chế ngự và chiếm giữ tâm Ta."
Bài thứ mười.
Phẩm Viễn Ly thứ nhất.
Tóm tắt phẩm này:
Viễn ly nói hai lần,
Sutanu, Kaṇḍakī, ba bài;
Đoạn tận ái, giảng đường Salaḷā,
Ambapālī, và người bệnh.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.