Tương Ưng Bộ · SN 56.4
Kinh Người Con Nhà Tử Tế (2)
Dutiyakulaputtasutta — bài kinh thứ hai về người con nhà tử tế
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Kinh Người Con Nhà Tử Tế (2) (Dutiyakulaputtasutta) là bài thứ tư của Tương Ưng Tứ Đế, đứng ngay sau bài thứ ba và gần như trùng khớp với nó.
Khác nhau đúng một chỗ. Bài trước nói người ta ra đi để thấu hiểu bốn sự thật — nhắm tới đích. Bài này nói người ta ra đi và thấu hiểu — đã tới đích. Bản Pali dùng hai cách diễn đạt khác nhau cho cùng một việc: abhisamayāya (nhằm thấu hiểu) ở bài ba, abhisamenti (thấu hiểu) ở bài bốn.
Đọc riêng lẻ, khác biệt ấy có vẻ vụn. Đọc liền, nó là một câu hỏi dành cho người đang tu: việc mình làm đang nhắm tới đích, hay đã tới? Và nếu đã tới thì tại sao vẫn còn phải ngồi?
Cấu trúc bài giống hệt bài trước, kể cả đoạn lặp ba thời. Chỉ câu cuối đổi: ở đây bản Pali rút gọn phần giữa bằng dấu …pe…, nghĩa là người tụng đọc đủ bốn câu, còn người viết chỉ ghi câu đầu và câu cuối.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Tứ Đế (Saccasaṃyutta), tương ưng thứ 56.
Phẩm Định (Samādhivagga) — phẩm thứ nhất của Tương Ưng Tứ Đế.
Kinh Người Con Nhà Tử Tế (2) (Dutiyakulaputtasutta) — bài thứ tư.
"Này các tỳ-kheo, những người con nhà tử tế trong thời quá khứ đã đúng cách rời nhà xuất gia, sống không nhà, và đã thấu hiểu như thật bốn sự thật cao quý.
Những người con nhà tử tế trong thời vị lai sẽ đúng cách rời nhà xuất gia, sống không nhà, và sẽ thấu hiểu như thật bốn sự thật cao quý.
Những người con nhà tử tế hiện nay đang đúng cách rời nhà xuất gia, sống không nhà, và đang thấu hiểu như thật bốn sự thật cao quý.
Bốn sự thật ấy là gì?
Sự thật về khổ, sự thật về nguồn gốc của khổ, sự thật về sự chấm dứt của khổ, sự thật về con đường thực hành dẫn đến sự chấm dứt của khổ.
Này các tỳ-kheo, những người con nhà tử tế trong thời quá khứ đã đúng cách rời nhà xuất gia, sống không nhà, và đã thấu hiểu như thật…
những người trong thời vị lai sẽ thấu hiểu như thật…
những người hiện nay đang thấu hiểu như thật chính bốn sự thật ấy.
Vậy nên, này các tỳ-kheo, hãy nỗ lực để biết như thật: 'Đây là khổ'; hãy nỗ lực để biết như thật: 'Đây là nguồn gốc của khổ'; hãy nỗ lực để biết như thật: 'Đây là sự chấm dứt của khổ'; hãy nỗ lực để biết như thật: 'Đây là con đường thực hành dẫn đến sự chấm dứt của khổ'."
Kinh Người Con Nhà Tử Tế (2), bài thứ tư, đến đây là hết.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.