Tương Ưng Bộ · SN 22.108
Kinh Sa-môn (II)
Dutiyasamaṇasutta — bài thứ sáu
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Kinh Sa-môn (II) (Dutiyasamaṇasutta) thêm một mục vào danh sách: không chỉ vị ngọt, cái hại, lối ra, mà cả sự sinh khởi và sự chấm dứt của năm thủ uẩn.
Và bài nói rõ điều bài trước chỉ ngầm: ai không hiểu năm điều ấy thì không đạt được mục đích của đời sống sa-môn — còn ai hiểu thì "sống đã tự mình chứng ngộ và đạt đến mục đích ấy bằng trí tuệ của chính mình".
Năm điều: sinh khởi, chấm dứt, vị ngọt, cái hại, lối ra. Đó là toàn bộ bản đồ của một uẩn: nó từ đâu đến, nó đi đâu, nó ngọt chỗ nào, nó hại chỗ nào, và lối ra ở đâu.
Bài này là một định nghĩa, không phải một lời khuyên. Nhưng chính vì thế nó hữu ích: nó cho ta một danh sách kiểm tra để tự hỏi mình đang thiếu chỗ nào.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Uẩn (Khandhasaṃyutta), tương ưng thứ 22.
Phẩm Có Đầu Mút (Antavagga) — phẩm thứ sáu của Tương Ưng Uẩn.
Kinh Sa-môn (II) (Dutiyasamaṇasutta) — bài thứ sáu.
Một thuở nọ, Đức Thế Tôn trú tại Sāvatthī.
"Này các tỳ-kheo, có năm thủ uẩn này.
Năm ấy là gì?
Đó là thủ uẩn sắc, thủ uẩn thọ, thủ uẩn tưởng, thủ uẩn các hành, thủ uẩn thức.
Này các tỳ-kheo, có những sa-môn và bà-la-môn không hiểu đúng như thật sự sinh khởi, sự chấm dứt, vị ngọt, cái hại và lối ra của năm thủ uẩn này. Những vị ấy không đạt được mục đích của đời sống sa-môn hay bà-la-môn.
Nhưng này các tỳ-kheo, có những sa-môn và bà-la-môn hiểu đúng như thật sự sinh khởi, sự chấm dứt, vị ngọt, cái hại và lối ra của năm thủ uẩn này. Những vị ấy sống đã tự mình chứng ngộ và đạt đến mục đích của đời sống sa-môn hay bà-la-môn bằng trí tuệ của chính mình."
Kinh Sa-môn (II), bài thứ sáu, đến đây là hết.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.