Tương Ưng Bộ · SN 35.175
Kinh Tham Nơi Vô Ngã Nội Xứ
Anattachandādisutta — bài thứ tám
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Bài thứ tám và bài thứ chín là bản sao của bài thứ bảy, chỉ đổi vị trí trong bộ ba.
Này các tỳ-kheo, cái gì là vô ngã thì ở đó dục của các vị cần được buông bỏ, tham cần được buông bỏ, dục tham cần được buông bỏ.
Đến bài này, người đọc đã gặp cùng một câu ba lần cho mỗi tính chất — và sẽ gặp sáu lần nữa.
Đó là lúc nên nói một điều về cách đọc một phẩm peyyāla.
Cách sai: đọc từng bài và tìm cái mới. Sẽ không có gì mới, và người đọc sẽ bỏ cuộc.
Cách đúng: đọc cả khối và tìm cái gì được giữ, cái gì được đổi. Ở đây, cái được giữ là câu; cái được đổi là tên gọi.
Và khi đọc như vậy, phẩm này hiện ra như một bảng: sáu hàng, ba cột. Không phải sáu mươi bài, mà là một bảng được đọc thành sáu mươi bài.
Đó là hình thức mà truyền thống chọn, và nó có lý do: một bảng thì khó tụng; sáu mươi bài thì tụng được.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Sáu Xứ (Saḷāyatanasaṃyutta), tương ưng thứ 35.
Phẩm Sáu Mươi Phép Lặp (Saṭṭhipeyyālavagga) — phẩm thứ mười bảy của Tương Ưng Sáu Xứ.
Kinh Tham Nơi Vô Ngã Nội Xứ (Anattachandādisutta) — bài thứ tám.
"Cái gì là vô ngã, này các tỳ-kheo, thì ở đó tham của các vị cần được buông bỏ.
Và cái gì là vô ngã?
Con mắt là vô ngã; các sắc là vô ngã; nhãn thức là vô ngã; nhãn xúc là vô ngã; và cảm thọ — lạc, khổ hay không khổ không lạc — sinh khởi do duyên nhãn xúc, cái ấy cũng là vô ngã.
Ở đó tham của các vị cần được buông bỏ. Cũng vậy với cái tai, cái mũi, cái lưỡi và cái thân, cùng các tiếng, mùi, vị, vật chạm, và thức, xúc, thọ của chúng.
Cái lưỡi là vô ngã; các vị là vô ngã; thiệt thức là vô ngã; thiệt xúc là vô ngã; và cảm thọ — lạc, khổ hay không khổ không lạc — sinh khởi do duyên thiệt xúc, cái ấy cũng là vô ngã.
Ở đó tham của các vị cần được buông bỏ.
Ý là vô ngã; các pháp là vô ngã; ý thức là vô ngã; ý xúc là vô ngã; và cảm thọ — lạc, khổ hay không khổ không lạc — sinh khởi do duyên ý xúc, cái ấy cũng là vô ngã.
Ở đó tham của các vị cần được buông bỏ.
Cái gì là vô ngã, này các tỳ-kheo, thì ở đó tham của các vị cần được buông bỏ."
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.