Tương Ưng Bộ · SN 12.200
Kinh Tỉnh Giác về Danh Sắc
Sampajaññasutta — bài thứ chín
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Kinh Tỉnh Giác về Danh Sắc là bài thứ hai trăm của Tương Ưng Nhân Duyên, và là bài thứ chín trong nhóm mười một bài lấy tỉnh giác làm pháp.
"Này các tỳ-kheo, với một người không biết danh sắc, không thấy danh sắc như thật, để có sự hiểu biết như thật về danh sắc, thì cần phải tỉnh giác."
Danh sắc là hai loại vật liệu: phần gọi tên được và phần có hình, phần không bị chạm và phần bị chạm. Không loại nào tự đứng một mình — danh không có sắc thì không có chỗ tựa, sắc không có danh thì không có gì để được nhận ra là gì. Đây là chỗ người ta thôi thấy mình như một khối.
Nhưng thứ tự ở đây đáng để ý: niệm trước, tỉnh giác sau. Giữ lại được rồi mới biết rõ.
Đọc riêng lẻ, bài này gần như không có gì. Đọc trong chuỗi, nó là một nhịp — và cái nhịp ấy mới là điều đang được nói.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Nhân Duyên (Nidānasaṃyutta), tương ưng thứ 12.
Phẩm Antarapeyyāla (Antarapeyyāla) — phẩm thứ chín của Tương Ưng Nhân Duyên.
Kinh Tỉnh Giác về Danh Sắc (Sampajaññasutta) — bài thứ chín.
"Này các tỳ-kheo, với một người không biết danh sắc, không thấy danh sắc như thật, không biết sự sinh khởi của danh sắc, không thấy sự sinh khởi của danh sắc như thật, không biết sự chấm dứt của danh sắc, không thấy sự chấm dứt của danh sắc như thật, không biết con đường dẫn đến sự chấm dứt của danh sắc, không thấy con đường ấy như thật, để có sự hiểu biết như thật về danh sắc,
thì cần phải tỉnh giác."
Bài thứ 200.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.