Tương Ưng Bộ · SN 45.174
Kinh Triền
Ganthasutta — bài thứ một trăm bảy mươi tư
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Kinh Triền (Ganthasutta) dùng chữ gantha — "cái buộc, mối thắt" — như dây buộc một bó đồ.
Bốn triền: tham muốn, sân hận, chấp trì giới cấm, và cố chấp "đây là sự thật".
Ba cái đầu quen thuộc. Cái thứ tư là cái kinh nhấn mạnh: idaṁsaccābhinivesa — "sự cố chấp rằng chỉ đây là sự thật". Nó không phải "có một quan điểm", mà là không chịu rời nó.
Một mối thắt thì khác một sợi dây: dây chỉ cần cắt, còn nút thắt thì cắt sai chỗ sẽ làm nó chặt thêm.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Đạo (Maggasaṃyutta), tương ưng thứ 45.
Phẩm Bộc Lưu (Oghavagga) — phẩm thứ mười bốn của Tương Ưng Đạo.
Kinh Triền (Ganthasutta) — bài thứ một trăm bảy mươi tư.
"Này các tỳ-kheo, có bốn triền.
Bốn ấy là gì?
Tham muốn là triền, sân hận là triền, chấp trì giới cấm là triền, cố chấp “đây là sự thật” là triền —
đó là bốn triền.
Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ bốn triền ấy, con đường tám nhánh cao quý cần được tu tập. Con đường tám nhánh cao quý ấy là gì? Ở đây, này các tỳ-kheo, vị tỳ-kheo tu chánh kiến — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh tư duy — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh ngữ — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh nghiệp — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh mạng — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh tinh tấn — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh niệm — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ, tu chánh định — dựa trên sự xa lìa, dựa trên ly tham, dựa trên chấm dứt, hướng đến buông bỏ. Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ bốn triền ấy, con đường tám nhánh cao quý này cần được tu tập."
Kinh Triền, bài thứ một trăm bảy mươi bốn, đến đây là hết.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.