Tương Ưng Bộ · SN 22.111
Kinh Từ Bỏ Tham Muốn
Chandappahānasutta — bài thứ chín
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Kinh Từ Bỏ Tham Muốn (Chandappahānasutta) là một lời dạy rất ngắn, nhưng là hướng dẫn thực hành cụ thể nhất trong phẩm này.
Này các tỳ-kheo, hãy từ bỏ mọi tham muốn, mọi tham, mọi thích thú, mọi ái đối với sắc. Như vậy sắc ấy sẽ được từ bỏ, bị cắt tận gốc, làm cho như cây cau bị chặt ngọn, bị làm cho không còn, và không thể sinh khởi trong tương lai.
Rồi lặp lại y hệt cho thọ, tưởng, các hành, thức.
Điều lạ là Đức Thế Tôn không nói hãy diệt sắc — Ngài nói hãy diệt lòng tham đối với sắc. Sắc vẫn ở đó; chỉ có sợi dây buộc là bị cắt. Và hình ảnh "cây cau bị chặt ngọn" là một hình ảnh rất Nam Á: cây cau bị chặt ngọn thì không mọc lại được nữa.
Bài này không giải thích, không ví dụ dài. Nó chỉ nói việc cần làm, và nói đúng tên của việc ấy.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Uẩn (Khandhasaṃyutta), tương ưng thứ 22.
Phẩm Có Đầu Mút (Antavagga) — phẩm thứ sáu của Tương Ưng Uẩn.
Kinh Từ Bỏ Tham Muốn (Chandappahānasutta) — bài thứ chín.
Một thuở nọ, Đức Thế Tôn trú tại Sāvatthī.
"Này các tỳ-kheo, hãy từ bỏ mọi tham muốn, mọi tham, mọi thích thú, mọi ái đối với sắc.
Như vậy sắc ấy sẽ được từ bỏ, bị cắt tận gốc, làm cho như cây cau bị chặt ngọn, bị làm cho không còn, và không thể sinh khởi trong tương lai.
Hãy từ bỏ mọi tham muốn, mọi tham, mọi thích thú, mọi ái đối với thọ.
Hãy từ bỏ mọi tham muốn, mọi tham, mọi thích thú, mọi ái đối với tưởng.
Hãy từ bỏ mọi tham muốn, mọi tham, mọi thích thú, mọi ái đối với các hành.
Hãy từ bỏ mọi tham muốn, mọi tham, mọi thích thú, mọi ái đối với thức.
Như vậy thức ấy sẽ được từ bỏ, bị cắt tận gốc, làm cho như cây cau bị chặt ngọn, bị làm cho không còn, và không thể sinh khởi trong tương lai."
Kinh Từ Bỏ Tham Muốn, bài thứ chín, đến đây là hết.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.