Tương Ưng Bộ · SN 49.49
Kinh Tùy Miên
Anusayasutta — bài thứ bốn mươi chín
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Bài này thuộc phẩm Bộc Lưu — mười bài, cũng theo khuôn ấy, nhưng lần này những nhóm pháp được nêu đều là những gì cuốn người ta đi.
Này các tỳ-kheo, có bảy tùy miên này.
Nhiều người đọc tương ưng này sẽ thấy nó nhàm. Mười hai bài giống nhau, rồi mười bài giống nhau, rồi mười hai bài nữa. Nhưng đó là điều kinh muốn: một pháp chỉ đi vào được khi nó được nghe đủ nhiều lần để không còn là một ý tưởng mới.
Bảy tùy miên là: tham dục, sân hận, kiến, nghi, ngã mạn, tham hữu, vô minh. Đây là nhóm dài nhất trong phẩm, và cũng là nhóm nằm sâu nhất — những gì ngủ dưới bề mặt.
Đến đây thì hình ảnh đã làm xong phần việc của nó, và phần còn lại thuộc về người đọc.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Chánh Cần (Sammappadhānasaṃyutta), tương ưng thứ 49.
Phẩm Thứ Năm (Oghavagga) — phẩm thứ năm của Tương Ưng Chánh Cần.
Kinh Tùy Miên (Anusayasutta) — bài thứ bốn mươi chín.
"Tại Sāvatthī.
Này các tỳ-kheo, có bảy tùy miên này.
Bảy ấy là gì?
Tham dục tùy miên, sân hận tùy miên, kiến tùy miên, nghi tùy miên, ngã mạn tùy miên, tham hữu tùy miên, vô minh tùy miên —
đó là bảy tùy miên.
Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ bảy tùy miên ấy, bốn chánh cần cần được tu tập.
Bốn chánh cần ấy là gì?
Này các tỳ-kheo, ở đây vị tỳ-kheo khởi lên ước muốn, nỗ lực, khởi lên tinh tấn, quyết tâm, cố gắng — để cho các pháp ác, bất thiện chưa sinh không sinh khởi.
Vị ấy khởi lên ước muốn, nỗ lực, khởi lên tinh tấn, quyết tâm, cố gắng — để đoạn trừ các pháp ác, bất thiện đã sinh.
Vị ấy khởi lên ước muốn, nỗ lực, khởi lên tinh tấn, quyết tâm, cố gắng — để cho các pháp thiện chưa sinh được sinh khởi.
Vị ấy khởi lên ước muốn, nỗ lực, khởi lên tinh tấn, quyết tâm, cố gắng — để cho các pháp thiện đã sinh được an trú, không quên, tăng trưởng, sung mãn, được tu tập, đi đến viên mãn.
Để hiểu rõ, thấu hiểu trọn vẹn, tận diệt và đoạn trừ bảy tùy miên ấy, bốn chánh cần này cần được tu tập."
Bài thứ bốn mươi chín.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.