Tương Ưng Bộ · SN 22.35
Kinh Về Một Tỳ-kheo
Aññatarabhikkhusutta — bài thứ ba
Giới thiệu bài kinh
Bối cảnh và những chỗ dễ hiểu sai. Nên đọc nếu đây là lần đầu.
Kinh Về Một Tỳ-kheo (Aññatarabhikkhusutta) là một trong những bài ngắn nhất mà đầy đủ nhất của Tương Ưng Uẩn: xin pháp vắn tắt, nghe, hiểu, rồi chứng quả — tất cả trong vài dòng.
Câu Phật dạy chỉ có hai vế, và chữ then chốt là anusaya — khuynh hướng ngầm:
Này tỳ-kheo, cái gì còn ngấm ngầm nơi ông, thì ông còn bị tính đếm theo cái ấy. Cái gì không còn ngấm ngầm, thì ông không bị tính đếm theo cái ấy.
Chữ "tính đếm" (saṅkhā) ở đây không phải chuyện người khác đánh giá mình. Nó là cách một chúng sinh được kể là cái gì đó — "đây là người tham", "đây là người sân". Cái quyết định không phải hành động bề mặt, mà là cái còn ngấm ở dưới.
Vị tỳ-kheo ấy hiểu ngay, và tự khai triển: nếu còn ngấm ngầm nơi sắc, thọ, tưởng, hành, thức thì còn bị tính đếm theo chúng; nếu không còn ngấm ngầm thì không. Đức Thế Tôn xác nhận đúng, và chỉ một thời gian sau vị ấy chứng quả a-la-hán.
Điều đáng để ý ở cấu trúc bài: lời dạy chỉ một câu, phần khai triển là của người nghe. Kinh không ngại để đệ tử nói lại lời thầy — đó là cách bài pháp ngắn đi vào đời sống.
Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya) — bộ kinh thứ ba trong Kinh tạng Pali. Đây là Tương Ưng Uẩn (Khandhasaṃyutta), tương ưng thứ 22.
Phẩm Không phải của Các Ông (Natumhākavagga) — phẩm thứ bốn của Tương Ưng Uẩn.
Kinh Về Một Tỳ-kheo (Aññatarabhikkhusutta) — bài thứ ba.
Một thuở nọ, Đức Thế Tôn trú tại Sāvatthī.
Rồi một tỳ-kheo đến chỗ Đức Thế Tôn, đảnh lễ Ngài, rồi ngồi xuống một bên và thưa:
"Bạch Thế Tôn, lành thay, xin Ngài giảng pháp cho con vắn tắt.
Nghe pháp ấy xong, con sẽ sống một mình, ẩn cư, không dể duôi, nhiệt tâm, quyết chí."
"Này tỳ-kheo, cái gì còn ngấm ngầm nơi ông, thì ông còn bị tính đếm theo cái ấy;
cái gì không còn ngấm ngầm, thì ông không bị tính đếm theo cái ấy."
"Đã hiểu, bạch Thế Tôn! Đã hiểu, bạch Thiện Thệ!"
"Nhưng này tỳ-kheo, ông hiểu ý nghĩa chi tiết của lời ta nói vắn tắt ấy thế nào?"
"Bạch Thế Tôn, nếu còn ngấm ngầm nơi sắc, thì con bị tính đếm theo sắc.
Nếu còn ngấm ngầm nơi thọ,
nơi tưởng,
nơi các hành,
nơi thức, thì con bị tính đếm theo thức.
Nếu không còn ngấm ngầm nơi sắc, thì con không bị tính đếm theo sắc.
Nếu không còn ngấm ngầm nơi thọ,
nơi tưởng,
nơi các hành,
nơi thức, thì con không bị tính đếm theo thức.
Đó là cách con hiểu ý nghĩa chi tiết của lời Đức Thế Tôn nói vắn tắt."
"Lành thay, lành thay, này tỳ-kheo!
Lành thay, ông đã hiểu ý nghĩa chi tiết của lời ta nói vắn tắt như vậy.
Nếu còn ngấm ngầm nơi sắc, thì bị tính đếm theo sắc.
Nếu còn ngấm ngầm nơi thọ,
nơi tưởng,
nơi các hành,
nơi thức, thì bị tính đếm theo thức.
Nếu không còn ngấm ngầm nơi sắc, thì không bị tính đếm theo sắc.
Nếu không còn ngấm ngầm nơi thọ,
nơi tưởng,
nơi các hành,
nơi thức, thì không bị tính đếm theo thức.
Đó là cách thấy ý nghĩa chi tiết của lời ta nói vắn tắt."
Rồi tỳ-kheo ấy tán thán và hoan hỷ lời Đức Thế Tôn dạy; đứng dậy khỏi chỗ ngồi, đảnh lễ Ngài, rồi đi về phía ấy, và sống một mình, ẩn cư, không dể duôi, nhiệt tâm, quyết chí.
Sống một mình, ẩn cư, không dể duôi, nhiệt tâm, quyết chí, không bao lâu vị ấy tự chứng ngay trong đời này, bằng thắng trí, mục đích tối thượng của phạm hạnh — vì chính vì mục đích ấy mà những người con trai của các gia đình xuất gia từ bỏ nhà ra đi.
Vị ấy hiểu rằng: 'Sinh đã tận, phạm hạnh đã sống, việc cần làm đã làm, không còn gì nữa cho đời này.'
Và tỳ-kheo ấy trở thành một bậc a-la-hán.
Kinh Về Một Tỳ-kheo, bài thứ ba, đến đây là hết.
Bản dịch tiếng Việt hiện đại, dịch từ nguyên bản Pali, đối chiếu bản Bhikkhu Sujato trên SuttaCentral. Mọi chỗ phải chọn giữa hai cách hiểu đều được ghi trong chú thích.